香火之盛, 等李辞走近便有了更深刻的体会, 因为那燃香差点呛着她，于是赶紧绕着那香炉走。香炉背后便是寺门, 寺门宽大, 可容纳七八人同时进入，门槛距离门框约有两个成年男子高。寺门打开, 香客来往络绎不绝。
李辞拉着赵容倾的手跨过门槛，再越过露天摆放的香炉，来到了大雄宝殿下。主殿是供奉佛像的地方，殿外廊檐下支着十二根巨大无比的梁柱。跨入殿内, 映入眼帘的便是宝相庄严的释迦摩尼佛像，此佛右手掌心朝外，示“施无畏印”；左手则下垂脚上, 反掌向外，指端微微向下, 称“予愿印”。
佛像高大，庄严慈悲，外表镀金, 瞧着尤为金光灿灿。
“阿弥陀佛, 贫僧智行见过两位施主。”
两人刚踏进殿内便有一个脑袋锃光瓦亮、顶上点着十二个戒疤的大和尚迎了上来, 口称“阿弥陀佛”, 瞧着十分慈眉善目的一个老和尚, 他行的是佛家的礼节, “两位施主远道而来, 鄙寺未能远迎，请二位贵人恕罪。”
听着话，李辞眉头一挑，这大和尚是认出她们来了。
不过想想也是，她们此番虽然没有宣扬，可是也无意遮掩身份，这智行大和尚虽然是和尚，号称清修避世，但不代表和尚就不通俗物，相反很有可能世故圆滑。毕竟能够在香火如此鼎盛的灵迁寺担任主持并接待众多达官显贵还传出高僧名号，可不是一般的苦修僧能做到的。
佛法高深，世理圆滑，二者兼备。
“见过智行大师。”李辞与赵容倾都不是虔诚的佛教徒，可到了人家的地界还是很愿意表示尊重的。两人亦是还了一个佛家的礼节。
“我与内子久慕灵迁寺之名，故此前来拜祭。”李辞道。
这是妥妥的场面话。
智行大和尚闻言脸上的慈眉善目又上了一个度，双手合十又称了一句“阿弥陀佛”，“鄙寺不过是仰赖世人抬举罢了，施主能来，贫僧心中不胜欢喜。”
这也是客气话。
有智行大和尚陪着，李辞与赵容倾要上香跪拜。此时智行和尚身后跟着的小和尚上前，做了一个“请”的手势。
李辞莫名，“这是何意？”
智行和尚：“香客入寺叩拜我佛，焚香上献，以表心意。”目光一动意有所指。
李辞等人顺着目光看过去，佛前左侧案台上摆台着型号不一的香烛，既有普通大小的香，也有如小儿手臂粗的大香。旁边还有更显眼的一个檀木盒子，一人手臂长，半人高，上面赫然用红色的字体写着“功德箱”。
香客们上前拿香，先捐点钱进功德箱里。
李辞仔细看了，一把普通的香，香客要扔五文钱进去。那些比一般香粗壮的香，估计要扔更多的钱进去。
她扭头看了一眼面带微笑无懈可击的智行和尚，凸！
洛都的佛寺都没有这种规矩的，江南的佛寺可真会坑钱。还有这个大和尚，看着一直笑眯眯的，总感觉他心里憋着坏呢。
“施主要选何种香？”智行和尚上前一步问道。
“既是叩拜，香不同会如何？”李辞面上笑容再温和不过了，眼睛却盯着智行和尚，“都说我佛慈悲，一视同仁，既是如此，何必有此一举。”
赵容倾在一旁看着他们突然话里打起了架。
“并无不同，不过是各尽心意罢了。”
佛曰众生平等，话是没有错。但“各尽心意”就很值得体会了。如何尽心意？百姓有百姓尽心意的法子，富贵人家也有富贵人家尽心意的法子。
李辞输了，她说不过这大和尚，只好默默盯了他好一会儿，见这大和尚依旧巍然不动，就放弃了眼神攻击。她想选最大根的那种香，但想了一下拿起来的效果，放弃了。最后选了明眼看就知道是极好的香，校尉上前扔了十两银子进去，发出好大的撞击声。
李辞取了香，拿出九根，递给赵容倾，自己也拿了九根，上前点燃。两人手里各拿着一把香，神情庄重，对着佛像拜三拜，跪到蒲团上又拜了三拜，才起身。身边的合纵与殊禾上前接过燃香，代替两人插到了佛像前摆放的香炉里。
整个过程，智行大和尚一直笑眯眯地望着她们，加上他的确长得一副与佛有缘的模样，活脱脱的一个在世弥勒佛。
而他站的地方嘛……
这货这回直接站到了功德箱旁边，道了一句：“二位施主福泽深厚，佛祖必会庇佑。”
话是好话，可她总觉得这个老和尚是在暗示她什么，联想到之前买香的遭遇，她总有一种“捐的太少对不起身份会掉身价”的感觉。
她很想假装啥也没有看见啥也没有听见，可这并没有用，因为这是来佛寺上香的必备流程。毕竟人都到佛寺里来了，不捐点香油钱都说不过去。
李辞又瞅了一眼智行大和尚，这货笑得眼睛都眯起来了。
淦，突然不想捐了怎么办？
可是不捐的话，这大和尚又知道她的身份，万一哪天传出了“雍王来上香，结果连香油钱都不愿意捐”的流言怎么办，那雍州民众还怎么看她啊？
从此以后雍王是个铁公鸡的印象就要根深蒂固了？
不行不行。
赵容倾察觉到李辞微妙的心情，她听说过智行高僧的名号，听闻此人佛法高深，却不知为何要做此姿态？但此人总归没有恶意。
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