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短短六天时间，东京内城的旧城墙被十多万挖宝人以一种惊人的速度给扒平了。
尽管如此，还有许多人不甘心，还在废墟上扒着。
因为据“独自家消息报”考证，李勉当初应该是埋下了36尊瑞兽镇城的，但这几天前前后后不过挖出了八尊，还有大半没找着呢。
心情大好的杨大学士，每天偷着乐儿，同时他下令买来了上千头肥猪，给六万劳力大吃一顿。
一千头猪也就万来贯，这次他可是节省了十多万贯开支呢。
而且让工期至少缩短了半个月，拿万把贯庆祝一下这是应该的。
城墙扒下来了，但那些废砖土还得运出城去，这回没什么高招了，几万人吃过大餐之后，用工备好的车马，一车车地往城外拉。
好在也不用拉太远，按司天监的意思，直接拉到城外东北角堆放，将这个方位堆高起来，这样对帝京风水更好。
杨逸起初对这个说法颇为忌惮，因为这让他想起了青云老道当初给他的那首谒语诗，其中第一句就是：艮作清鸣七月舞。
因为这句诗，让杨逸明白了“艮”是八卦之一，代表山。
同时艮也是一个方位名词，指东北方。
司天监说把外城东北角堆高对帝京风水有利，让杨逸想起了这个艮字，也想起了原来的历史上，赵佶笃信道教，被道士蛊惑，把皇宫的东山角堆出一座矮山来，称之为艮岳。
杨逸的第一反应是，赵佶堆出艮岳不久就成了亡国之君，那么这艮岳绝对不如道士说的那样，对帝京风水有利，可能恰恰相反。
他已经出门了，准备去驳斥这种做法。
到了礼部大门却又停住了脚步，因为他想通了，把东北角堆高，就算对帝京风水无益，但应该也无害，天下会卦象的并非只有司天监的人，他们绝不敢拿这事来开玩笑。
原来的北宋亡国不能说与艮岳毫无关系。
但即便真有些关系，也不是把东北角堆高造成的，而赵佶随后的举动导致的；
他让蔡京和童贯等人大肆搞什么花石纲，广集天下奇花异石、珍禽怪兽、佳果文竹于此处，把天下百姓折腾得民不聊生。
现在只是将扒下的砖土堆到东北角，与赵佶的性质完全是两回事，对天下百姓并无害处。
相反这个决定对施工提供了便利，因为这样旧城废墟就不用运多远了，只要运到城北东京角堆起，距离很近，降低了劳动强度，减少了施工时间。
既然如此，自己为什么还要去反对呢？
东北角那里自己本来也要留一片空地做公园，供东京百姓休闲之用，正好，把那里堆出些随意的山水来也好。
想通了一点，杨逸不禁洒然一笑，看来自己这阵子也有些神神叨叨的了，为这种没影子的事去担心。
工部这次筹备了近两万辆大车，三万多头驴马，从各段内城墙到新宋门、新曹门、陈桥门、新封丘门的街道上，全是连成了长龙的运泥车。
有沈清直在主持，实际上杨逸并没有太多琐务，通常而言，只有需要和朝廷申请什么东西时，才用得着杨逸，由他出面的话，需要什么朝廷批下来特快。
至于如何去施工，要准备什么建筑物资这些事情，杨逸实在不如沈清直和马伯方这些人内行；
他为免外行指挥内行的事情发生，干脆将这些事都交给了沈清直和司马伯方来做主，任由他们尽情的发挥自己的能力。
左右无事，杨逸带着几个护卫，便打马从御街出发，经东角楼、沿高头街向北，经马行街，准备出城外看看。
经过内城东北角的开宝寺时，突然看到一个娉娉婷婷的身影，梳着一髻两结的同心髻，一袭貂裘小袄，米黄撒花披肩、莲青色万字曲水织金连烟锦裙，卓绝多姿，丽色天成，不是清娘是谁？
她身后跟着丫环小艾，还有家中两个小厮。
清娘正要登车，突然朝见杨逸，不禁欣然向他迎来，俏然笑道：“杨大哥，你这是要往何处去？”
杨逸见她脸上红扑扑的，煞是娇美，呼吸也有些急促，不由得好奇地问道：“清娘，瞧你气喘吁吁的，你这是干嘛去了？”
“杨大哥你猜。”清娘甜甜一笑。
“我才懒得猜呢，你若不说，我就直接认为你干坏事去了。”杨逸笑吟吟地答她一句。
尽管这是在大街上，清娘还是忍不住轻顿了一下莲足嗔道：“杨大哥净胡说，哼，不理你了。”
小艾捂着嘴笑了一下，然后帮清娘解释道：“国公爷，娘子她是登铁塔去了。”
杨逸抬头望望开宝寺里那座高耸入云的高塔，难怪清娘气息未定，原来是登塔寻诗去了。
这座铁塔并非真是铁塔，只不过它通体遍砌铁色琉璃釉面砖，看上去象铁铸的一样。
它是开宝寺存放佛舍利子的宝塔，塔身为等边八角十三层，高将近六十米，，砖面图案有佛像、飞天、乐伎、降龙、麒麟、花卉等50多钟。
塔身挺拔、装饰华丽，犹如一根擎天柱，拔地刺空，风姿峻然。白云轻轻擦顶而过，悬铃在空中叮当作响，站在塔下仰望塔顶，可见塔顶青天，腰缠白云，景致壮观。
塔身内砌旋梯登道，可拾阶盘旋而上，直登塔顶。
当登到第5层时，可以看到开封市内街景，登到第7层时看到郊外农田和护城大堤，登到第9层便可看到黄河如带，登到第12层直接云霄，顿觉祥云缠身，和风扑面，犹若步入太空幻境。
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