——《香江日报》
“首先片中的僵尸来源于“湘西赶尸”的传说，这是流传于湘西苗族的民俗，即赶尸人利用“秘术”，将客死异乡之人的尸体带回家乡，让他们入土为安。电影一开场，不得不说，这群身穿清朝官服的僵尸非常与众不同，行走时是双手伸直、双脚并拢，排成一列一蹦一跳，非常具备效果。至少我在看的时候，一开始虽然有点害怕，但是当他们全体露出真容的时候不由自主的就笑了出来。我想，在以后都很难再出来什么鬼啊怪啊，能比它们更加‘喜剧’的了。
其它的，不同于西方的吸血鬼猎人或巫师，片中九叔和僵尸斗法的细节充满中国传统色彩，且看他的法具：糯米、鸡血、墨线、桃木剑、镜子、黄纸符咒，据说这是茅山法术，那么‘九叔’是不是该归属于茅山的道士呢？”
——《信报》
当然。
凡事无绝对。
也不全是这种一面倒的叫好声。
也有比较理性看待的。
“除开充满噱头的僵尸，《僵尸先生》仍是一部传统的功夫喜剧。这部电影的故事只能说是一般，除了最后一段人鬼恋，徐文辉和钟楚虹的恋情让我深有感触以外，其他地方并没有什么太多新意的地方。
至少从整体上来说，本质上和这几年的民初功夫片。没有什么太多的区别。
一样是照搬了民国背景，当然，值得肯定的一点是用这个兵荒马乱动荡不安国术蓬勃发展名家辈出的时代来当背景的好处有不少，既有足够的空间让导演讲述人事变迁，又能抒发家国情怀。
聊到人物的话题上，《僵尸先生》主要讲了三个人。
为人严肃、爱面子，还有些小肚鸡肠的九叔林正瑛；许冠瑛饰演的徒弟胆小好色，但骨子里仍不失善良和正义，是典型的小人物性格；徐文辉饰演的另一个徒弟则身手敏捷、爱耍小聪明。
两个徒弟打打闹闹一路闯祸，跟着师傅出来收拾残局，都是功夫喜剧常出现的人物关系和情节设定。
只是《僵尸先生》把民初功夫片中的武馆、茶楼、武术大师，换成了义庄、西餐厅、茅山道士。
这么一部看起来似乎是换汤不换药的陈旧之作。应该是不可能太有趣才对。
然而。
难能可贵的是，导演将恐怖、动作、喜剧等元素巧妙的融合在了一起。
这几个元素，每一个都不太突出，但融合在一起后非常和谐，起到了很好的化学效果。
特别是最后还有让人眼前一亮，催泪的鬼新娘剧情。
加上徐氏帝国投资额度够大，整个制作团队又相当用心，才有了这么一部看起来各方面都非常不错的幻灵片。”
——《香江早报》
···········
当徐文辉跟杨眫眫呆在屋子里做了一天一夜的时候，再到隔天回到公司的时候，秘书陈美祺就送上了一大叠的报纸。“BOSS，您看，这是昨天和今天的报纸。”
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