被人拒绝当然是不好受的，朱厚照也不例外，当时也不知道朱厚照是怎么想的，在一怒之下竟然暗中下令东厂去做这件事情，但是令朱厚照没有想到的时候一直以来对朱厚照言听计从的刘瑾竟然做出了反常的举动，他比那些大臣们还有坚决的反对朱厚照这样做，当时刘瑾跪在地上哭着喊着的对朱厚照说：“皇上，您就是杀了老奴，老奴也不会听令的，现在天下人有谁不知道亦思马因和莫日根两人已经背叛了大明，现在京城当中谣言四起，都在看着皇上倒地会不会杀了他们两人的，如果他们在京城当中没有出事还好说，一旦两人死在了京城了，不管是不是我们下的手，到时候流言蜚语必定会扑面而来啊。”
“皇上啊，老奴不怕一死，但是老奴怕皇上轻率之下而做出损害自己威望的事情啊。”这一次刘健可真的是一把鼻涕一把泪了，哭得那叫一个忠心。
好吧，看到就连刘瑾这个不是好人的人都反对自己这样做了，朱厚照也只能放弃了暗哨了亦思马因和莫日根的想法了，没办法，他最后发现自己还是低估了这个年代里众人的高尚价值观，虽然这种价值观在现代社会当中会被鄙夷为顽固、虚荣和天真，但是真正处在这个年代当中朱厚照却说不出一句指责他们的话来。
这个方法行不通，朱厚照只能想其他的方法了，其实事情纠结的关键便在于亦思马因和莫日根两人是应大明之邀才来的，所以从两人来到大明境内的那一刻起，两人的生死安危就和大明的声誉挂上了，朱厚照可以杀了两人，但是却不能在大明的境内杀了两人，他们两人身为客人，而大明身为主人，主人在自己家里杀了自己邀请来的客人，当然说不过去了。
不过如果当两人离开大明回到自己的草原之后便没了这种顾虑与关系了，亦思马因和莫日根两人与大明闹翻了的事情天下皆知，在大明境内如果朱厚照杀了他们便是犯了两军交战不斩来使的大忌了，但是当两人回去之后再杀了他们，到时候谁也无话可说。
所以从当时阅兵还没有开始的时候，朱厚照便已经开始着手准备应付亦思马因和莫日根的事情来了，亦思马因和莫日根两人又不是单独前来的，先不说跟随两人一直到京城的数千个亲兵，就在大明边境的蒙古草原之上便有数万两人麾下的大军在那里等着他们两个人的。
一旦两人离开了大明进入草原便会直接被两人带来的大军保护起来，被几万骑兵保护着的两人就是朱厚照想杀也不是那么容易的，两人到时候纵然打不过大明，但是逃离大明的威胁却还是能够做到的。
从那个时候开始朱厚照便已经开始在北边调兵遣将了，大明北方的兵力不少，但是为了应对瓦剌和鞑靼的两军大部分地方的军队都不能够调动，用了不少的时间花费了不少的力气朱厚照才从众多地方凑出来了五万大军，这些大军全都呆在大同之中，由大明副总兵郑萼率领，亦思马因和莫日根两人还在京城的时候这五万大军便一直呆在大同之中等候时机，而当亦思马因和莫日根离开了京城之后两天之后便得到消息的郑萼便开始整顿兵马并且排除大量探子，想要在亦思马因和莫日根必经的道路之上埋伏两人。
官山九十九泉，这里是亦思马因和莫日根两人离开大明之前的最后一站，离开了这里继续往北两人很快便可以到达大明长城北面的草原之上。
九十九泉，如同一颗明珠一样镶嵌在辉腾锡勒草原之上，在汉人之中这里被叫做九十九泉，但是在蒙古人之中，这里却被叫做议事台。
这里是一个出名的地方，古代不少的皇帝都在这里留下了足迹，特别是草原民族兴盛的的北魏、辽国和蒙古时期，这里更是那些国家之中不少皇帝喜欢前往的地方。
九十九泉闻名于北魏，在史书记载当中年轻有为的北魏开国皇帝拓跋珪是第一个来九十九泉游玩的皇帝，在公元406年的他来到九十九泉，与大臣们谈笑风生，赞颂着九十九泉的美景。离开时，拓跋珪让大臣们在这里建造石亭，以做永久纪念。从此九十九泉的盛名便慢慢的在北方传开了。
而议事台的名字却来源于蒙古时期，作为成吉思汗死后的继任者窝阔台曾经把九十九泉作为前沿指挥所，进行着继成吉思汗之后的一系列统一和扩张战争。征伐命令不断从这里发出，而捷报也不断传到这里。就是在这里窝阔台指挥了蒙古大军灭金攻宋的战争，而也就从哪个时候开始九十九泉在蒙古人的心目当中便有了另外一种含义，他代表了蒙古曾经的强大，所以在蒙古人的心中这里被称作议事台。
议事台夹在官山和官山卫的中间，来到这里两人不可谓不大胆了，此时官山和官山卫都屯有重兵，如果这个时候大明突然南北分兵合围的话两人绝对再也离不开大明了，没有一定的勇气寻常之人在这个时候还真不敢将自己的最后一站定在这种危险重重的地方。
九十九泉的一间客栈当中，数百个两人的亲兵将整间客栈德尔上上下下全都给占满了，而就在客栈的外面还有数千个两人的亲兵警戒着四周呢。
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