老师来到东宫时，太子必须亲自出殿门迎接；在外面见到老师时，太子先鞠躬作揖，老师还礼时，太子要给老师行答谢礼；和老师一起进出时，始终让老师先行一步；老师站着的时候，太子要先请老师落座，然后自己才能坐。各种礼节礼仪不一而足。
后来的各朝各代统治者都发现了，这个方法对于皇家笼络天下文豪大儒的方便之处，因此基本上都延续了唐太宗亲自设定的这些尊师礼节。
只是随着君权的不断集中，官场上开始越发的讲究起“天地君亲师”这一套规矩，“君”在“天地”后，“师”在“君亲”后。所谓的尊师重道对于皇家而言，基本上就是流于表面了。
到满人入关后，虽然大多数都沿袭了前朝制度，大力推广和学习儒家文化，尤其在前朝兴盛的程朱理学。但是满人统治者跟着汉人大儒学习是一方面，教导皇家阿哥如何治理天下，当差办事甚至防备，领导汉臣又是另一方面。 于是皇家的老师们就变成了类似于辅佐阿哥们的“臣子”，“幕僚”这一类。
比如康熙皇帝对于小太子的教育，因为不放心汉臣大儒对小太子的教导，怕小太子“移了性情”，儒家文化最重要的四书五经这一块，都是他在这几年里，每天挤出一点时间，亲自给小太子讲解授课的。
现在他觉得太子性情已定，该学的地方也都学的差不多了，才给小太子安排了两个忠于满清朝廷的汉臣做老师，向天下人尤其是汉人们表示一下，满清统治者对于尊师重道这方面的重视。
小太子来到无逸斋的时候，大阿哥和三阿哥还没到，打开书本，先把昨天皇阿玛讲解的经义复习一遍，再把后面要学的内容背背，一早上的时间就匆匆的过去了。
小太子再次感激自己“一目十行，过目不忘” 的能力，否则这么多书，不说都背出来，光是每篇的一百二十遍熟读，都要花好多好多时间。
怪不得各类历史记载中对于康熙朝“胤礽太子”的描述都是非常同情，唏嘘不已的语气。
打五岁起，每天4点不到就起床，晚上6点才结束学习，中午的休息时间也是非常短。就这样，长大成人后在代理监国，处理大小繁琐的政事，主持各种的祭祀封赏仪式的同时，还是要不断的学习。
从小到大这么拼命的去做个合格的大清太子，最后却是不光被自己尊敬崇拜的皇阿玛猜忌防备，更是被兄弟们合着伙拉下了太子的位子，落得个圈禁到死的下场。
虽然这其中也有“胤礽太子”自己的性格原因，尤其后期在各种压力下变得愈加暴躁偏激，结党营私的时候，确实有点儿像后世医学中，精神病症中的“人格分裂症”。但是总体上，康熙朝“胤礽太子”的整个人生，还是让无数后人们每每提到这些明君们的太子们的时候，都为之叹息不已。
小太子把昨天晚上准备的那个小匣子交给康熙皇帝，没去关注康熙皇帝看到《标点符号使用说明》的惊喜表情，郑重的提出他要面见施闰章大人，商谈让他出任女子学院协理的事情。
还有就是要提醒这次去拜访四位先生送手表礼的官员们，最好能说服几位先生们的学生或者思想学说的追随者们，进京做馆讲说，尤其是女子学院。
小太子觉得这些事儿很重要，康熙皇帝却是觉得无可无不可，自是满口答应下来。
此刻他已经没有了，因为昨天和阿茹娜格格的谈话一夜噩梦连连，萎靡不振，强打精神的模样。捧着那两张纸双眼发亮，如获至宝，在心里不停的琢磨着，怎么利用这个标点符号去打击一下汉人们，在历史文化传承上的优越心理，树立满人不再是“蛮夷”，更是博学多才的形象。
毕竟小太子目前折腾出来的这些，包括蒸汽机和除尘机，哪怕这些东西对于各个阶层的人们都是方便实用，于国于民都着有大大的好处，也都只是“奇术巧技”。属于“士农工商”的中第三位的“工”，暂时还看不出来对于社会的统治阶层士大夫们有什么实际的影响。
可是他现在手里的这个标点符号，却是实实在在的关系到天下士大夫们读书写作的大事，康熙皇帝当然不能以等闲视之。
至于刚刚小太子和他解释的，这是后来无数东西方文豪大家的智慧结晶等等，康熙皇帝才不理会。他只知道这是太子孝敬给他这个皇阿玛的就好。反正太子这个天赐的小金童是他儿子，是个满人，这是不会改变的事实。
···只能庆幸小太子不知道他尊敬爱戴的皇阿玛这无比赖皮的想法儿。当然，以小太子对康熙皇帝“帝王性格”的了解和他那寡淡无波的性子，即使知道了也或许只是皱了皱眉，就丢过手不做理会。
早膳过去，康熙皇帝去上朝，小太子则是回毓庆宫做拜师仪式开始之前的各项准备事宜。
刚进毓庆宫，春兰姑姑就来向胤礽禀告，她亲自伺候着四阿哥和五阿哥梳洗收拾妥当，用完早膳，两位阿哥爷都很懂事，吃的也挺舒坦。膳后又亲自带人把他们送到慈宁宫交给苏沫儿姑姑。
胤礽点了点头，春兰姑姑做事他是放心的。随后就在宫女太监们的伺候下，开始换上内务府特地为了他这次的拜师仪式准备的学生服“大清太子青衿”。
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