第42章 浑天经韬
烛曌把久远的思绪缓缓收回：这样也好，只要他能开心，这种日子对自己而言已算厚恩。
“我去极潋池净化凡尘。”不待张罗晚膳的贪吃鬼回话，烛曌便旋身消失于磬音之中。
“又不吃饭？”沧海望向尊主隐去的地方嘟囔着，而后冲上菜的侍童招招手：“他不爱吃拉倒，惯的！来来来，你们陪我吃，这可都是我精心挑选的新菜式，不许浪费哦，统统吃光。”说着就忙碌地给对方布菜，那“好客”的程度不输凡间小二。
面对一桌美食，幻氏侍童默默互视，神色却有些凝重。
要知道，能入明空山修炼，多不容易啊！看心性、看灵气、看机缘……还要格外自律。
通常只可饮冰泉、食素果，每隔七日还需辟谷三日，以清凡俗浊息！这是掌刑司姑姑定下的规矩。
但毕竟都是些长身体的灵秀孩子，也有开荤嘴馋的时候，能令他们藏起来大快朵颐的地方：乌龙渊算一处，烈焰台也算一处……但能在幻极殿这么吃喝闹腾的，唯有眼前这位俏神君了。
因此，幻境顽神即便大方“好客”，侍童小修们也是无论如何都不敢承受的。
“不啦不啦，神君慢用。”说着相视勾眉，呲溜烟的全逃了，沧海咬着木箸扭身看大殿余众……随即！殿内幻氏排着队的迅速隐退，一如来时悄无声息。
“唉，幻姑姑不在也这么自律，你们都是未来可期的神通大能啊！”他无聊地挑着菜，却有些食不知味，幻极殿就是这样的寂静，也只有尊主在时，才会显得热闹些、温暖些。
……
明空山主有一幅神秘的赤金色经卷，卷长八尺八寸八，原为盘古氏《浑天经韬》的《山海卷》，由于“绝地天通”的变故，有一半《圣经卷》遗落西荒苍茫。
传闻，上古有圣经，通山海，地之所载，六合之间，四海之内，照之以日月，经之以星辰，纪之以四时，要之以太岁，神灵所生固，其物异形，或夭或寿，唯圣人能通其道。
《山海卷》传至他手已属残卷，无法得见旷古真容，烛曌干脆谱写六道梦境，更名曰《梦乡册》，变成了他的游历手册，均是生平所闻、所见、所感、所悟，容纳上古山川河海，星图棋阵，奇花异草，神兽仙迹。
世间传说，得见此神册，知天命，通黄泉，拓疆土，封神仙，拥主宰之力，纳四海荣华，里面还记载了神族失传已久的玄宗秘术，可以长生不老、白骨生花。
每每听到这些，烛曌笑而不语，世间哪有长生不老的个例，又有几个能够起死回生？人命虽说可续，但肉身又怎会永生呢？
再者说，倘若孤独，永生又有何意义？
极北的寒凝熔渊，分属北俱芦洲，与多闻天王持国比邻，因极寒异界，始古以来，就是令三界胆寒的禁区，此地人寿千年，命无中夭。
当然，没有坚韧强大的魂骨，谁在那里也待不下去，这里根本不受苍灵众生的喜爱，孤独苦寒，毫无生机，但明空山主却极其偏爱这里。
当年，天界流放罪神的地方，有他挚爱的身影，以及永世无法磨灭的回忆，如今成了他的神仙府邸。
为了让清冷的极北热闹些，他收留了一批被宿命纠缠的苍灵，提拔了四位被造化遗弃的神官。
苍灵浊息被封印，洪荒坤舆成为过去，海晏江堤制衡了洪泽潮汐，世间万物，再也跳不出五行八态。
先秦伊始，九天诸神渐渐彻悟，世道万物皆有它们的造化道路，待平定九族混乱局面后，统统收了大神通和终极神器。
自此，人间天堂，江南江北，互不打扰界越，成为世道平衡的潜理新规。
在明空山主看来，尘世浮萍，能够重新开始，是一件多么奢侈的事啊，如同对天女的情感，痛并快乐着，干卿何事？
毕竟余生山海远阔，自在随心更为洒脱，将静好岁月留给携手同行的人，也算不枉此生。
不饿其心，不纵贪妄，不伪真性，不负情怀，便是大自在。
幻境中的极潋池，是明空山主息潮冥想、修行炼气的地方，一池冽泉乃五彩极光凝结，泉外亿年寒冰，泉内春暖花开，入泉净世化劫，出泉不染尘埃。
此池，十分不合常理，本是极北寒光所化，却偏偏泉水温暖如春，本已是温泉的形态，却偏偏岸边是亿年寒冰凝结而成。
于是形成了一边消融一边凝滞，热与寒、消与凝的速度竟不谋而合，才成就了这幽冰探薰的奇观，也促成了温泉的神奇功效，只要在这阴阳泉汤中，泡一个时辰，就能涤荡尘嚣，摒弃烦扰。
烛曌带衣没入了极潋池，渐渐地，他闭起了眼，心境开始在泉中平静，思绪也不再那么浮躁，身上泛起了与生俱来的光芒，他指尖轻轻一挑，面前出现了一副展开的书简，此书就是被世人传得神乎其神的《梦乡册》，书简微微团着金色的光晕。
他不必睁眼，凭手指在空中划过一道优美的虹，书简空白处，缓缓地呈现出一排排新的篆字，是他这次修劫筑梦的经历。
最后他顿了顿，添了一排小字，像是总结又像是自述：
磬音空玄有沧海，
倦雀归巢驻乡哀。
醉生梦死情一夙，
世态八苦因自来。
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