许安收起案牍上的竹简，他麾下军士如今虽有6万之众，但装备杂乱，甚至还有些军士握持着木枪，训练程度也各不一样，编制也是极为混乱，甚至很多军队，连军官都没有编满。
如今山中钱粮的问题已经暂时解决了，而且还收获了大量的武备，许安也认为正是时候整合一下麾下的军队。
连番的大战也让许安对这个时代的战争更为了解了一些，也让许安更加清楚了他麾下的黄巾军。
不同于其他的军队，黄巾军的组成很多都是太平道的教徒。
晋阳之战更是让许安看到了属于信仰的恐怖力量。
士气是战争中极为重要的一环，而信仰能坚定人的意志，更能提升军队的士气。
石脆山之战，是机缘巧合，天赐的良机，所以许安才决定出战，乘着暴雨汉军斥候无法出营之时，奇袭汉军大营，使得汉军最终放弃进攻井陉的计划。
正因为石脆山一战中，许安按照《太平经》上对天气的预测，假借天威，众人皆以为有呼风唤雨之能，在军中黄巾军方士的推波助澜下，许安在军中的威望几乎达到了顶峰。
所以晋阳之战时，当许安亲赴战阵之时，整个晋阳城外的黄巾军都沸腾了起来，继而击溃了城墙上顽强防守的汉军。
而由太平道狂信徒组成的黄天使者，他们身披着坚固的盔甲，手持着锐利的兵刃，在战阵中更是无往不利，更重要的是他们悍不畏死！
他们每一个人都是太平道最虔诚的信徒，他坚信他们是为黄天而战，就算战死也能魂归黄天。
许安初次见到黄天使者时，脑海中浮现的第一支和他们相仿的军队，就是后世天下闻名的“陷阵营”。
冲锋之势，有进无退，陷阵之志，有死无生。
如果他麾下这数万人都同黄天使者一般有着这样狂热的信仰，那将会是一支多么恐怖的军队，悍不畏死，永远不会出现溃逃。
但许安也知到这是不可能存在的事情。
张角布局十数年，信徒数百万之众，但麾下黄天使者最多之时也不过数千人。
太行山中许安麾下如今军士有6万多人，黄天使者也不过刚过五百之数。
在晋阳之战中，许安还注意到了一点，黄巾军方士带头发起的冲锋，比起黄巾军中普通军官率众冲锋，所起到鼓舞士气的效果要显著的多。
黄巾军不同于其他的军队最特殊的一点，就是他们在宗教信仰的加持下，士气和战力都能得到显著的提升，甚至有些时候都能达到悍不畏死的程度。
广宗之战时，张梁就以黄巾方士在楼橹上作法，鼓舞众人的士气。
突围之时张梁阵前，抛洒符纸，漫天的符纸迎风自燃，直接将士气跌落至谷底的黄巾军重新鼓动了起来，一举突破了汉军的防御，带领着麾下军士安全的撤回了下曲阳。
许安取出怀中的《太平经》，摩挲着《太平经》的封面，感受着手中的触感。
恍惚间好像又回到了下曲阳城外，在帐中听到了张梁的询问。
“前些日子你已粗通太平道经义，我太平道有，天，地，人三篇道统，皆为无上妙法，你想选哪一篇修习？”
“天篇，为我兄长张角所学，顺天应人，因势利导，决胜千里，是为天时。”
“地篇，为我兄长张宝所学，因地制宜，依凭地势，运筹帷幄，是为地利。”
“人篇，为我所学，人心所向，上下团结，归于一心，是为人和。”
许安定了定心神，翻开了放在案牍上的《太平经》。
“人心所向，上下团结，归于一心，是为人和……”
随着《太平经》的翻动，许安的眼神也逐渐的清明了起来。
历经了如此之久，辗转千里之地，他终于找到了一条适合黄巾军前行的道路。
……
三日之后，整军的消息从许安的住所传出，继而传遍了整个太行山脉。
随着一份份的调令，分布在太行山的各处的黄巾军军士都开始向着半云山的方向靠拢。
直到十一月中旬，除了留守在各处关隘的守军外，各地的军士都陆续赶来，5万余人被集结在了半云山附近的两处平缓的河谷处。
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