“自从王莽始建国三年，黄河决于魏郡后，故道遂废，大河另走了新道。”
然而这所谓的新道并不稳固，黄河水只如一条巨蟒，在大平原上扭来扭曲，二十年过去了，下游河道仍不固定，有时候它脾气上来，动作太大时，甚至会侵入到济水附近。
“这便是济水浑浊之源。”杜诗向第五伦陈述了事情的严重性：“在平原郡，大河新道与济水河道间，最近时只有短短二十里！”
对长达千里万里的大河来说，二十里，不过是睡觉时翻个身的距离，杜诗几年前就在关注此事，按照水衡都尉官吏的观察，大河确实有向东南偏斜，夺济水河道的趋势！
第五伦闻言不由倒吸了一口凉气，河、济本是地位相同的“四渎”，这要是成了同道之河，那问题可就大了——在后世，黄河就是夺济入海，导致济水这条著名的河流从历史上彻底消失。
消失的不止是一条河，还有沿岸几个郡的膏腴之地，被温润济水养育的青州北部，要真被汹涌的黄河水一冲，只怕又是一场类似新莽决河的浩劫，别说千乘，济南、临淄都不一定安全，几个月内就能给第五伦制造百万流民，这是赶着给泰山上的赤眉残部送兵源么？
第五伦带着忧虑，渡过济水时，举行了祭河仪式。
“山有五岳，水有四渎，东为江，北为济，西为河，南为淮，四渎已修，万民乃有居，今河、济不宁，百姓不安，予亦夜不能寐啊。”
结束仪式后，他对杜诗及青州刺史李忠道：“大河决口，发生在二十年前，时过境迁，确实难以让黄河复归故道了。”
“但大河夺济，予必须阻止！”
“纵不能见黄河清，圣人出，至少得让济水复清，保住青州百万生民膏土性命！”
……
过了济水后，第五伦便来到了此番青州之行的终点：狄县。
狄县很普通，规模、人口上不如临淄十一，甚至都不是千乘郡的治所，之所以取了这么个怪名，据说在春秋时，它曾经被身材高大的长狄人占据……
进入战国后，狄县唯一出场的机会，便是作为燕国在齐地的最后一座城郭，曾被名将田单围困，三月而不克，最后靠着儒士鲁仲连劝降，得以不战而复，就此结束了燕齐之间的百年战争。
而到了秦末之际，狄县又出了一桩大事：狄人田儋杀狄令，自立为齐王，田儋的弟弟，便是第五伦名义上的祖宗，田横。
所以第五伦这趟来，也算“衣锦还乡”，是来瞻仰祖先故籍的。狄县归于魏国已经好几年，当地郡守、县令早就将田氏祖宗坟冢打扫得干干净净，还找了一群过去姓田，汉初逃避强迁改姓的“亲戚”来迎接第五伦。
第五伦待这群远房亲戚还算热情，每人发了一匹布，每家得一扇肉，作为辛苦费，但对于他们希望加入宗室籍贯，改姓“伍”，享受减税免税的恳请，第五伦让宗正府婉拒了。
这国姓可不是随便发的，哪怕是长陵的一二三四五这些近宗，也必须有子弟立功、中举，才能得到承认，换言之，想和皇帝同姓，可不是靠那稀薄的血缘就行，还得凭个人努力。
同样，狄县作为黄河、济水之间的城市，过去还算繁荣，如今却像落入陷阱，不但经济衰败，百姓面有菜色，更是时刻担心黄河水某日灌过来，将无数代人生活的城郭变成汤池。
于是迎接第五伦的当地父老亲戚中，不乏哭诉哀求，希望皇帝能让他们搬去长安，但第五伦却缄默未言。
狄县又小又穷，甚至连像样的行在都找不到，人物也乏善可陈，第五伦祭拜了先祖坟冢后，似乎就没事干了。
然而就是在这破小地方，第五伦却宣布了一件让所有人震惊的大事。
“我朝有五京之制，西京长安、中京洛阳、北京邺城皆备，今东方已定，陪都仍缺，予观狄县乃祖宗坟冢所在，人杰地灵，又控三齐之肩背，为河朔之咽喉，当立为‘东京’。”
论文化，它不如曲阜，论经济人口，它不如临淄，还时刻面露黄河夺济的危险，为什么啊？
第五伦却肃然道：“方才有人哭诉，说大河肆虐，狄县位于河济间，时刻会沦为泽国，希望能搬走。”
“一家人容易搬走。”
“一族人亦可行。”
第五伦反问在场众人：“但狄县数万人，千乘郡数十万人，河济之间百万之众，亦能说走就走么？活人是走了，祖宗坟冢又当如何？”
“二十年前，王莽为保其魏郡元城祖坟，放任大河决口而不救，予则相反！为护河济百万生民，宁特设陪都于此，并将派遣三公大臣调遣民夫，修筑堤坝，阻止大河水夺济。”
第五伦知道，在陪都问题上，自己的选择，必须比刘秀，更加掷地有声！
“两年前，予目睹河水泛滥，淹没魏军与赤眉贼寇，良莠皆亡，心中愤慨，遂向大河宣战！其言犹在耳畔，今日便将打响第一役，东京立于此，行辕置于此，予誓与狄县、与河济共存亡！”
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